Håkon Adalsteinsfostre ou Håkon le Bon ((vieux norrois Hákon góði, norvégien Håkon den Gode)) : Plus jeune fils de Harald Ier à la belle chevelure (Haraldr hárfagri) et de Tora Mosterstang, il échappa au fratricide (son demi-frère aîné Éric hache sanglante a tué ses 17 autres frères et demi-frères) car il était élevé par le roi anglais Æthelstan (ou Athelstan, né vers 894 et mort le , est roi des Anglo-Saxons, puis des Anglais, de 924 à sa mort. Il est considéré comme le premier roi d’Angleterre et l’un des plus grands monarques de la période anglo-saxonne de l’histoire du pays. ). Cela faisait partie d’un accord de paix conclu par son père, et il fut alors surnommé Adalsteinfostre (Aðalsteinsfóstri). Æthelstan lui fit suivre une éducation chrétienne et à la nouvelle de la mort de son père lui fournit des bateaux et des troupes pour organiser une expédition contre le nouveau suzerain. À son arrivée en Norvège, Haakon obtint le soutien des propriétaires terriens en leur promettant de réduire leurs taxes.
Harald Hårfagre mourut vers 933, et son fils Eirik Blodøks lui succéda. Mais Håkon, revenu en Norvège, fut reconnu comme roi vers 935, avec le soutien, notamment, du puissant jarl des Hlaðir, Sigurd Håkonsson, et chassa son demi-frère. Son autorité s’étendait essentiellement sur le sud-ouest du pays (le Vestland).
Le règne de Håkon fut sans doute pacifique à l’intérieur, comme l’attestent sa longue durée et le surnom que reçut le roi : « le Bon ».
Lorqu’il revint en Norvège, Håkon était accompagné de missionnaires anglais, et il fit bâtir plusieurs églises. Mais il dut renoncer à ses ambitions christianisatrices face à l’opposition de la population, et peut-être même revint-il au paganisme.
Peter Nicolai Arbo, Håkon le Bon et les fermier au sacrifice à Mære.Huile sur toile, 1860.
Les sagas lui attribuent l’établissement des lois du Gulating et du Frostating, qui existaient en réalité déjà. Mais il est possible que le roi soit à l’origine d’une réorganisation de ces assemblées, dont le ressort territorial fut élargi, et dont la nature se transforma : d’assemblées générales, auxquelles tous les hommes libres pouvaient participer, elles devinrent des assemblées représentatives.
Dans les années 950, Håkon dut affronter une vague d’assauts menés par les fils d’Eirik, soutenus par le roi de Danemark Harald Blåtann. C’est dans ce contexte que lui est attribuée la mise en place du leidang, par lequel les fermiers des différents districts devaient fournir au roi navires, équipages et armements.
Håkon fut grièvement blessé en 960 ou 961 lors de la bataille de Fitjar (Hordaland) et mourut peu après. Ses adversaires, Harald Gråfell et ses frères, lui succédèrent.
Peu après sa mort, le scalde Eyvindr skáldaspillir (scalde du Xe siècle, probablement norvégien, né vers 920 et mort vers 990 à Alstahaug aujourd’hui situé dans le comté de Nordland. Son surnom skáldaspillir signifie qu’il s’est basé notamment sur la littérature de scaldes antérieurs de langue norroise. Ses textes sont postérieurs à ceux de Bragi Boddason un des plus anciens scaldes dont nous connaissons des textes), composa le Hákonarmál à sa mémoire.
Håkon serait à l’origine de l’unification du Noël chrétien et de la fête du Midtvintersblot (fête du milieu de l’hiver), où le lutin Julenisse distribuait des cadeaux. (Un nisse ou tomte est une petite créature humanoïde légendaire du folklore scandinave, comparable au lutin français. Celui-ci s’occupe des enfants et de la maison du fermier, et les protège contre la mauvaise fortune, en particulier la nuit, pendant que les occupants sont endormis.)